L’Université de Tuβirett – Les étudiants paralysent le département des sciences de la matière

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Le département des sciences de la matière, inauguré que l’année dernière pourtant, semble devenir un endroit ou l’on peut tout faire sauf le travail pédagogique: le comité estudiantin organisateur du mouvement de la grève générale dénonce l’absence d’un directeur compétent pour gérer le département. Pourtant, un directeur a été nommé au début de la rentrée universitaire, des questions se posent sur les raisons de son limogeage de la part de l’administration centrale de l’université de Tuβirett. Sans fournir la moindre motivation, elle préfère laisser le département sans un premier responsable, afin de prendre ses affaires en mains, démarche centralisée qui n’a pas été applaudie par les étudiants. L’un d’entre eux déclare à Tamurt.info que l’ex-directeur du département, un docteur en physique, assurait le bon déroulement du département, avant qu’il ne soit « largué » par l’administration.

Un des autres problèmes au niveau de ce département, c’est l’absence d’un corps d’enseignement universitaire de qualité, puisque la quasi-majorité des enseignements recrutés ne possèdent pas l’expérience nécessaire, requise pour mener à bon terme leur mission. Un problème que les étudiants du département des sciences de la matière ont déjà signalé à l’administration lors de la première grève, déclenchée quelques jours auparavant. Celle-ci a assuré aux étudiants qu’elle prendrait leurs doléances en considération, ce qui n’a pas été le cas. Quant à la langue utilisée pour l’enseignement, elle ne fait guère l’unanimité entre les étudiants et l’administration. Cette dernière impose la langue arabe pour l’enseignement, conformément aux instructions de la tutelle, chose rejetée par les étudiants grévistes qui réclament l’enseignement en français.

Le comité d’organisation de cette grève est déterminé à réclamer le droit le plus absolu de l’étudiant à un enseignement de qualité. Il est aussi déterminé à poursuivre la grève générale, jusqu’à l’aboutissement d’une plate-forme de revendication, transmise à l’administration.

Cette grève, faut-il le souligner, a été déclenchée par un groupe d’étudiants, de tendance syndicale autonome, ce qui remet en cause l’existence injustifiée de plusieurs organisations étudiantes, plus d’une dizaine au total, qui semblent avoir d’autres préoccupations que de défendre les intérêts et les droits des étudiants les plus absolus. Les mêmes organisations ont pour objectif de neutraliser toute initiative militante authentique au niveau du centre universitaire de Tuβirett (Bouira), en n’organisant que des activités « folkloriques » et autres expositions religieuses, qui visent principalement à contenir et cacher les véritables problèmes de l’université et de l’étudiant. Ce qui a été confirmé par l’un des étudiants, présent sur place, qui estime que l’urgence pour les étudiants c’est l’organisation d’un véritable mouvement pour mener une campagne de sensibilisation, afin d’aller droit au but pour l’installation des comités autonomes au niveau de toute l’université. Les comités autonomes sont les seuls habilités à défendre nos droits et parler au nom des étudiants. Aucune organisation, implantée ici n’est habilitée à parler en notre nom, estime un étudiant.

Le centre universitaire de Tuβirett, qui compte quelques spécialités seulement, marche sur une voix d’arabisation alarmante. Toutes les spécialités sont enseignées en langue arabe, y compris au niveau du département de la langue amazighe. Cela est dû probablement à l’instauration d’un courant estudiantin des islamistes, qui prêchent leurs idéaux avec le soutien logistique de l’administration, qui empêche d’autres associations culturelles d’activer sous prétexte d’absence d’autorisations ! Depuis quand un étudiant à besoin d’une autorisation pour exercer sa liberté ou bien défendre sa culture et son identité?

2 COMMENTAIRES

  1. La haine et le racisme sont des données constantes et immuables de la culture arabo-islamique . Cette culture de la haine est du reste étrangère , aux algériens,arabophones ou berberophones . Quand aux KDS , aux aliénés et aux autres imposteurs,ils veulent entraîner tout le monde dans leur naufrage et leur soumission . Les kabyles vivants en dehors de la Kabylie, ont l’intelligence de s’adapter à tous les environnements . Dans ce pays,trahi,violenté,mal gouverné et poussé dans ses derniers retranchements,ce que subissent les communautés berbères,comme agressions et déni identitaire,même les colons français et turque,ne s’y sont pas essayés . Ahlil !.

  2. Pourquoi ce racisme et cette haine envers des chanteurs algeriens d’expression arabe mais d’où vient cette haine , qui vous l ‘a inculquée ,quand on aime la musique , on ne regarde pas de quel pays elle vient elle est universelle , pourquoi cette fermeture d’esprit chez les kabyles des montagnes à Tiaret , il y des kabyles qui y vivent depuis 50 ans ils y sont tres heureux et les Tiaretis ne les ont jamais injuriés ni chassés ni persécutés , demandez à ces kabyles partis de Ait ouacif vivre à Tiaret si un jour on leur a dit des mechancetés , pourquoi vous n ‘arrivez pas à avoir la même ouverture d’esprit que le reste des algeriens ? Acceptez vous de faire la même chose que les habitants de Tiaret ? un algerien de sidi bellabes peut il venir à michelet habiter , parler l ‘arabe , aller à la mosquée sans se faire lyncher par les kabyles racistes ? Pourquoi vous vous êtes donné cette reputation de population fermée aux autres , raciste envers tous les algeriens qui parlent en arabe ? Quand bien même vous aurez demain cette autonomie , avec qui vous vous allez cooperer ? avec Israel , la france ou bien ceux qui vivent à côté de vous à 10 km de votre frontiere .
    Je crois que vous êtes entrain de vous detruire , vous vous êtes mis à dos les 35 millions d’algeriens qui commencent à vous hair et n’auront plus demain le moindre sentiment de compassion à votre egard.

    Je suis un vrai tizi-ouzien né à tizi-ouzou et de parents nés à tizi-ouzou mais je n ‘ai pas cette haine envers mes freres algeriens d’où qu ‘ils soient , ils sont les bienvenus chez moi à tizi pour y vivre.

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