BGAYET (Tamurt) – Le pouvoir algérien et ses relais salafistes font tout pour détruire le patrimoine historique de la Kabylie qui n’est pas en rapport avec la civilisation dite islamique.
L’église d’Awqas (Aokas), construite à la fin du 18 siècle, est sacrifiée par l’APC d’obédience RCD dans le but de plaire à une association religieuse qui s’acharne contre tout ce qui n’est en relation avec l’islam.
En 1970, cette église est transformée en mosquée. Une première agression contre les kabyles de confession chrétienne et une atteinte grave au patrimoine historique de la Kabylie.
Non comblé par leur usurpation historique dans nos us et coutumes , les salafistes ont saisi l’occasion du récent tremblement de terre qui a frappé la côte de Vgayet pour justifier la destruction immédiate de l’église-mosquée d’Aokas sous prétexte de danger imminent du aux fissures.
Une protestation populaire s’est organisée contre cette entreprise de salafisation en organisant plusieurs rassemblements devant le siège de l’APC pour exiger des autorités locales de préserver ce site historique qui appartient à la mémoire collective de la région d’Awqas.
L’APC d’Awqas, au lieu de répondre favorablement aux doléances de la population en procédant aux travaux de restauration de cette édifice pour préserver le patrimoine historique et aider la région à être plus attractive sur le plan touristique, elle a préféré aller dans le sens des salafistes en signant la décision de destruction de cette église et les travaux sont déjà entamés depuis une quinzaines de jours.
Une délégation du MAK s’est rendue sur les lieux, le jeudi passé, pour apporter le soutien du mouvement kabyle à la population locale. Questionné sur place, Bouaziz Ait Chebib a déclaré :
« L’Etat « algérien », à travers ses institutions, confirme de jour en jour son caractère islamiste. Le forcing idéologique orchestré contre la Kabylie en est une preuve édifiante. Cette opération menée par le pouvoir qui tente vainement d’arabiser, de dépersonnaliser et de ternir l’image du peuple kabyle à travers l’instrumentalisation de l’islam n’est pas en soi une surprise. Elle relève de l’ordinaire quand on connaît la haine viscérale que cultive le clan d’Oudjda à l’égard de la Kabylie. Mais la complicité des assemblées « élue s » issues du RCD ou du FFS en abdiquant devant la volonté des associations salafistes d’imposer leur loi, nous interpelle sur la normalisation de ces deux formations qui s’opposent dans le discours au régime et le cautionnent dans les actes sur le terrain à travers des élus qui tournent le dos à leur électorat. Nous lançons un appel à nos frères du RCD et du FFS afin d’interpeller leurs élus et de leur rappeler la tolérance de notre peuple vis-à-vis des religions et des pratiques religieuses. Tous ensemble, nous pouvons mieux défendre la Kabylie de ces monstrueuses agressions.
L’avènement d’un Etat Kabyle est une exigence historique qui ne peut attendre. »
Normalement il y aura une protection sur lieu saint ! propre entretenue , mais ils ont une culture des singes méchant , ils aiment le style life kadafiste ( la khaima ) un environement desertique !!!!!!!! une flute et une chicha accompagner des poesies de mille nuit et une nuit et kais wa loubna …………ect .
Religion fondée par un pillard crée des pillards et des destructeurs .
Azul
Etat, barbares islamistes, mêmes combat : guerre au beau, guerre aux valeurs authentiques, guerre au patrimoine et à l’histoire, guerre à l’espoir, guerre à l’expression populaire, guerre à la vie tout court. Ils ne peuvent survivre que dans un climat délétère, d’apocalypse.
ah puisque ils sont majoritaire que faire???? les Kabyles s’autodétruisent!!! Tombouctou et les tombeaux historiques …
avec mujao ansar dine au mali les banou hilal… aaaaah ya rebi aucune chance aucun secours, je vous conseil les kabyles de ne pas aller au LAC! tala aussi !!! attention, maintenant on peu rien faire nous avons attraper une maladie typiquement Kabyle Amek aken is Qaren i watan agi ir izedren????? walah mazrir ok ok je vais consulté PIERRE DACO je crois j’ai trouvé atsan ihi: Avec le « 2 », « naissait le code binaire », le bien à gauche, le mal a droite, ou l’inverse. Le vrai à droite, le faux a gauche, ou l’inverse. On ne savait pas ou placer les dieux et les diables… 1000 personnalités en 1 kabyle soit 10.000.000 de Kabyles X 1000 = 10 000.000.000 soit: le monde multiplie par « 2 « !!!!! LEQVAYEL. RCD FFS= « 2 » MAK GPK= « 2 »
Diables Dieux = « 2 » . smahtiyi ma rzir iqaray nwen. merci.
azul, moi j´emmerde toutes les religions mais cela ne veut pas dire que je suis d´accord avec cette connnerie .je propose une chose :il y a surement {{des génies kabyle qui peuvent construire un engin explosif et le déposé dans une mosquée}} , et là je vous assure qu´ ils réfléchiront sept fois avant de faire quoi que ce soit .
{{win i ara isaawjen sub-i-t er assif xemel l qecc i s.}}
Les Salafistes doivent être chassés de Kabylie à l’exemple de Fréha.
Au RCD, plus rien n’étonne.
La normalisation a commencé par la déclaration de l’ex président du parti lorsqu’il a prétendu défendre «l’islam de ses ancêtres» et traité les Chrétiens kabyles de «zudj qtut».
Puis vint la dénonciation des laïcs par Mahfoud Belabès l’ex président RCD de l’APW Tizi Ouzou, lorsque des citoyens chrétiens de Micli ont été déférés devant la justice pour s’être restauré durant le ramadan.
Aujourd’hui le RCD présidé par Muhsin Belabès, passe son temps à fricoter avec les islamistes de Makri (Hamas) et de Djabellah (nahda). Avec un tel patronyme, ivan usigna s tekkat !
Devant ces signaux clairs donnés par la hiérarchie, que peut faire un vague maire (qui a déjà accepté délibérément le dépouillement de ses prérogatives en se portant candidat) ?
Il est à craindre que tous les Mouhsinines (ex militants du RCD laïc) suivent l’exemple de leurs aînés et de leur actuel président..
une religion est à prendre en tout ou à laisser en tout.on tamise pas une parole divine.l’islam de nos ancetres na rien à voire avec le vrai islam.on pratique pas une religion à sa façon si on croit vraiment qu’elle est la parole de dieu.on la pratique tel qu’elle, qui peut prétendre corriger le bondieu? la contrainte,la connaissance limité de cette religion et d’autre considérations socio-politiques ont façonné sa pratique superficielle là ou elle est en contact directe avec les populations autochtonnes.Ce qui fait qu’on parle aujourdhui de l’islam de nos ancétres.Ne soyant pas donc surpris que l’islam reprenne, à chaque fois que les conditions sont favorables, ses droits les plus absolus en tant que religion plus dangereuse que ces adeptes les plus obscurantistes.