RaconteArts – Un lieu ouvert où l’art peut enfin s’exprimer

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Dans un pays où l’institution prédomine, où l’officiel prend des allures rituelles et où l’art et la culture se retrouvent bridés, entenaillés et rabaissés jusqu’à voir leurs notions remplacées par la simple idée de folklore, une étincelle a jaillit et donna vie à une flamme d’espoir. Se tenant loin du cadre institutionnel et sans grande prétention, RaconteArts vient apporter un souffle nouveau sur la Kabylie. Ambitieux, ce festival offre un lieu ouvert où s’exprime librement la création artistique et où la culture se transmet par un concept convivial de partage et d’échange.

Chaque année depuis son lancement en 2004, ces RaconteArtistes – comme ils aiment se dénommer – viennent briser la monotonie de la vie d’un village ou d’une région de montagne. En plus de l’ouverture sur l’universel qu’ils prêchent, ils apportent fougue et dynamisme aux citoyens de toute la région, comblant le vide culturel et artistique par un éventail aussi large que contrasté d’activités.

Le choix de l’indépendance peut sembler peser de par ses inconvénients, mais là parait une grande partie du sens du festival. De par sa liberté, RaconteArts repousse les limites du réalisable et déplace les bornes mises en place par l’institution. Allant même jusqu’à se qualifier d’anticonformistes, les RaconteArtistes prônent fièrement leurs valeurs et leur philosophie.

Apportant de nouvelles idées, une nouvelle vision sur l’art, ils encouragent la création et l’innovation. Optant pour une philosophie propre à eux, ces RaconteArtistes sourdent et s’extirpent du lot commun par des méthodes inédites et simples, se fondant au sein de la population qui les accueille, adoptant son mode de vie et s’adaptant à la nature parfois rude de sa région. Plus besoin de moyens d’accueil et de commodité, les festivaliers s’organisent et la population va jusqu’à les loger dans ses propres demeures. Plus aucune barrière ne subsiste alors entre simple citoyen et artiste et ceux-ci se côtoient et apprennent à se connaître et à cohabiter.

Après At Yanni, Iouadhien, Ighil n wammas, Bouzegène et At Smail, c’est sur l’un des deux plus grands villages de Kabylie – Taourirt-Mokrane – que nos RaconteArtistes jettent cette année leur dévolu, réservant une ribambelle de surprises à ses habitants à la vie bien tranquille. À village immense, programmation titanesque ; de l’art à tous les coins de rue : ateliers diverses et variés, du cinéma, du théâtre, du chant, de l’humour, de la poésie, etcétéra et tout cela, bercé par les courants les plus anciens et emporté par la ferveur et l’enthousiasme de la jeunesse. C’est entre vieux, nouveau et innovation que se place cette édition-ci, adoptant un slogan étrangement évocateur et significatif : « écoute la voix des ancêtres éclairer la voie de l’avenir ».

RaconteArts donne sa chance à tout-un-chacun et accueille à bras ouverts toute idée constructive. L’esprit s’y sent enfin débridé et libre de créer, d’innover et au-dessus de tout, libre de s’ouvrir.

RaconteArts est un lieu ouvert où l’art peut enfin s’exprimer.

Tout cela est repris et nous est expliqué par Hacène Metref, un des instigateurs du projet lors d’un entretien exclusif réalisé dans ses quartiers à Taourirt-Mokrane ; quartiers – précisons-le – mis à sa disposition, comme tant d’autres aux festivaliers, par la population locale. Il nous y accueillit chaleureusement alors qu’il y travaillait à peaufiner l’organisation de l’événement, réglant et vérifiant quelques derniers détails…

[Lire : entretien exclusif avec Hacène Metref sur RaconteArts [PDF]->https://skydrive.live.com/?cid=8b024bb372dd55f0&sc=documents&uc=1&id=8B024BB372DD55F0%212532#]

2 Commentaires

  1. {{La kabylie est en permanence danger sur sa culture}}

    Attaqué de toutes les portes de ses Frontières.
    Si Taourirt Moukran organise un évènement culturelle ancestrale,
    Bouira (tuvirett) organise salat el-istisqadh dans tous ses mosquées.
    Béjaia avec sa radio soumam et les réseaux baatiste kabyle de cette ville sont opérationnel.

    Je pourais peut-être choquer les gents qui ne suit pas l’évolution, mais c’est une vérité amère.
    Que je parlerai dans le domaine de la chanson. Sur la fabrique de toute pièce.
    du phénomène {{Alaoua}} comme un tsunami dévastatrice de la culture.

    Allaoua, ce n’est pas un artiste voir même pas un chanteur, mais est un phénomène social comme le chômage ou le mariage à limousine en kabylie.

    Ce qui est dangereux dans ce garçon, sans même pas se rendre compte de lui même.
    C’est sa chanson Gai + Gay = les joie qui dirigent nos jeunes Ado à déveloper une personnalité de Pédé ( homosexuel )

    Ce garçon Allaoua à été fabriqué de toute pièce; par trois structures l’une fait partie des institutions Algérien.
    Allaoua en tout début récuperé par les résaux culturelle arabo-islamique de la capitale, ensuite à obtenu le soutient de la chaine 2.
    ( une institution qui cherche des marionnettes chanteur kabyles). à laquelle cette dernière a fermé les portes à toute poésie , musique et artistes de la liberté.
    en une dizaines d’années Allaoua est repéré par  » les nostalgiques bourgeois de l’Algérie Française  » (BRTV). une chaine Brobro business qui mésure le chiffre en milliard d’euros sur la communauté berbère d’afrique du nord.
    A tenté un Zénith où la recette de plus de 400,000 € ce dernier (Allaoua) il est satisfait et fière de lui même et de son chèque de 6000 €.

    Allaoua l’algéroi, Allaoua l’Algéprince.
    Il a réuçi a trompé voir piégé tout les jeunes Kabyles.

    Ineẓra mazal anẓar !!! dans notre époque étonnante:

    Où les islamistes rentrent dans la chanson kabyle.Prent la guitare et la mandole pour ramener les jeunes ado à la mosquée.et arracher les billet de vingt de leur poches. OUI exactement j’en ai la preuve où ce ALAOUA que BRTV à lancer malgré elle; déclare que « grace à sa prière islamique les salles se remplice tout seule » grace à sa religion mais pas aux Kabyles ni à BRTV et à dieux. On mélonge le dieu et Moumouh et sa marche pour remplir les poches; On melonge la guitare et Moumouh sa marche aussi pour remplir les compte bancaires.

    Ces Algérois kabytchou qui attaque la kabylie comme une invasion culturelle d’arabisation c’est eux qui sont envoyer avec des disque jocker dans les fêtes familiales kabyles .
    C’est eux qui ont imposer aux filles de la kabylie qui se marier à Alger au bout d’une année elle revient avec tchador iranien ou le Hidjab pour rendre visite à ses parents au village.

    Les familles maraboutique et les zaouiya se sont les premiers client de ces opérations mise en place par le régime baâtiste pour avancer l’idéologie populiste arabo-islamique en kabylie.

    surtout dans la région de Boughni un phénomène d’influence islamiste prend de l’empaleur grasse à cette invasion Algéroise.

    alaoua fait partie des soldas de la fourmilière des grandes villes comme alger il est issu des sociologie dévastatrice mentée de toute pièce par le régime arabo-islamique.
    destiné à propager des produits de polution culturelle voir cultuelle irrationel dans le but de besser le nivaux intéléctuel kabyle. Le phénomène Allaoua Risque de laisser des grands dégâts sur le plans culturelle en kabylie

    Mot dernier mot sachez-vous messieurs en particulier à Alaoua je n’ai aucune haine à votre égard mais juste une observation sur l’évolution de la culture en algérie voir en Kabylie.

  2. {{La kabylie est en permanence danger sur sa culture}}

    Attaqué de toutes les portes de ses Frontières.
    Si Taourirt Moukran organise un évènement culturelle ancestrale,
    Bouira (tuvirett) organise salat el-istisqadh dans tous ses mosquées.
    Béjaia avec sa radio soumam et les réseaux baatiste kabyle de cette ville sont opérationnel.

    Je pourais peut-être choquer les gents qui ne suit pas l’évolution, mais c’est une vérité amère.
    Que je parlerai dans le domaine de la chanson. Sur la fabrique de toute pièce.
    du phénomène {{Alaoua}} comme un tsunami dévastatrice de la culture.

    Allaoua, ce n’est pas un artiste voir même pas un chanteur, mais est un phénomène social comme le chômage ou le mariage à limousine en kabylie.

    Ce qui est dangereux dans ce garçon, sans même pas se rendre compte de lui même.
    C’est sa chanson Gai Gay = les joie qui dirigent nos jeunes Ado à déveloper une personnalité de Pédé ( homosexuel )

    Ce garçon Allaoua à été fabriqué de toute pièce; par trois structures l’une fait partie des institutions Algérien.
    Allaoua en tout début récuperé par les résaux culturelle arabo-islamique de la capitale, ensuite à obtenu le soutient de la chaine 2.
    ( une institution qui cherche des marionnettes chanteur kabyles). à laquelle cette dernière a fermé les portes à toute poésie , musique et artistes de la liberté.
    en une dizaines d’années Allaoua est repéré par  » les nostalgiques bourgeois de l’Algérie Française  » (BRTV). une chaine Brobro business qui mésure le chiffre en milliard d’euros sur la communauté berbère d’afrique du nord.
    A tenté un Zénith où la recette de plus de 400,000 € ce dernier (Allaoua) il est satisfait et fière de lui même et de son chèque de 6000 €.

    Allaoua l’algéroi, Allaoua l’Algéprince.
    Il a réuçi a trompé voir piégé tout les jeunes Kabyles.

    Ineẓra mazal anẓar !!! dans notre époque étonnante:

    Où les islamistes rentrent dans la chanson kabyle.Prent la guitare et la mandole pour ramener les jeunes ado à la mosquée.et arracher les billet de vingt de leur poches. OUI exactement j’en ai la preuve où ce ALAOUA que BRTV à lancer malgré elle; déclare que « grace à sa prière islamique les salles se remplice tout seule » grace à sa religion mais pas aux Kabyles ni à BRTV et à dieux. On mélonge le dieu et Moumouh et sa marche pour remplir les poches; On melonge la guitare et Moumouh sa marche aussi pour remplir les compte bancaires.

    Ces Algérois kabytchou qui attaque la kabylie comme une invasion culturelle d’arabisation c’est eux qui sont envoyer avec des disque jocker dans les fêtes familiales kabyles .
    C’est eux qui ont imposer aux filles de la kabylie qui se marier à Alger au bout d’une année elle revient avec tchador iranien ou le Hidjab pour rendre visite à ses parents au village.

    Les familles maraboutique et les zaouiya se sont les premiers client de ces opérations mise en place par le régime baâtiste pour avancer l’idéologie populiste arabo-islamique en kabylie.

    surtout dans la région de Boughni un phénomène d’influence islamiste prend de l’empaleur grasse à cette invasion Algéroise.

    alaoua fait partie des soldas de la fourmilière des grandes villes comme alger il est issu des sociologie dévastatrice mentée de toute pièce par le régime arabo-islamique.
    destiné à propager des produits de polution culturelle voir cultuelle irrationel dans le but de besser le nivaux intéléctuel kabyle. Le phénomène Allaoua Risque de laisser des grands dégâts sur le plans culturelle en kabylie

    Mot dernier mot sachez-vous messieurs en particulier à Alaoua je n’ai aucune haine à votre égard mais juste une observation sur l’évolution de la culture en algérie voir en Kabylie.

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