"...un policier essaye de me convaincre d’aller activer dans un parti politique d’opposition 'légal' au lieu de rester dans ce mouvement (MAK ndlr) qui présente, dit-il, un grand danger pour l’unité nationale."
Un colonel et un lieutenant-colonel du Département du renseignement et de la sécurité (DRS) ont été assassinés mercredi, au lieu dit Allaghene près de Tazmalt, par un groupe terroriste. La même source a ajouté qu’un gendarme aurait été grièvement blessé.
À Tizi Ouzou, la marche de Yennayer organisée par le Conseil universitaire MAK de l’Université de Tizi-Ouzou a donné les fruits attendus opulents et pérennes inespérés parmi le peuple kabyle.
Suite aux marches qui ont eu lieu à Bgayet, Tizi-Wezzu et Tuvirett le premier jour de l'an amaziɣ correspondant au 12/01/2010, le MAK a fait état de 9 marcheurs disparus :
En kabylie le pouvoir recycle la haine égyptienne. En kabylie l’agression sauvage et les humiliations subies par l’équipe nationale algérienne de football et ses supporters de la part de « leurs frères égyptiens » ont indigné toute la Kabylie.
Yennayer est la fête qui marque le début de l’année chez les peuples Amaziγ de l’Afrique du nord : Tamazγa. A l’opposé des autres fêtes célébrant le même événement chez d’autres peuples. Yennayer demeure profondément païen et échappe ainsi à la récupération par les religions. Le fait d’attribuer un événement non religieux au début de l’ère Amaziγ renforce cette tendance.
ALGERIE (Tamurt) - Les insultes proférées par les citoyens et le gouvernement égyptiens à l’égard de l’Algérie et de ses symboles (le drapeau algérien fut brûlé même par un collectif d’avocats) n’ont suscité des réactions dignes que de la population algérienne. L’Algérie officielle, comme à son habitude à la solde du colonialisme arabo -baathiste, s’est faite le chantre de l’arabisme, méprisant la culture du peuple amazigh en réduisant son pays à une contrée satellitaire du Moyen-Orient.
Yennayer reste l’unique fête, proprement dite, que toutes les régions d’Algérie célèbrent. Le 1er Yennayer, coïncidant chaque année avec le 12 janvier du calendrier grégorien prend de plus en plus de l’ampleur et de la place, même si, les réactions officielles demeurent toujours les mêmes. Elles sont faites, dans leur ensemble, de mépris et surtout de négation.
ALGÉRIE (Tamurt) - Pourtant, Echourouk a réalisé une percée fulgurante dans le paysage médiatique algérien. Cette brusque ascension est d’autant plus douteuse qu’elle suscite bien des interrogations. Comment un journal qui en 2008 tendait encore la Sébile a-t-il réussi à damer le pion aux poids lourds de la presse algérienne? Comment un quotidien sorti de nulle part réussit-il en moins de dix ans d’existence à se tailler l’image d’un géant médiatique au moment où El Khabar et El Watan, deux journaux de référence, peinent à augmenter leur lectorat? Par quel tour de magie une publication obérée jusqu’au cou atteint-elle, en quelques mois, un tirage de plus d’un million d’exemplaires?
