TIZI-OUZOU (Tamurt) – La fête de l’indépendance est célébrée en grande pompe avant-hier soir à Tizi-Ouzou par les autorités militaires, le wali et toutes les directions de cette région de Kabylie ont été conviées à prendre part à une longue parade. Des photos et des posters de toutes les personnalités politiques qui ont marqué l’histoire de l’Algérie ont été exhibées. « Ils ne manquent que les repentis-terroristes de Bouteflika qui ne sont pas exposés. D’ailleurs on se demandent pourquoi ils ont été oubliés puisqu’ils sont reconnus comme des héros de la nation », ironise un habitant de Tizi-Ouzou. Toutes les institutions militaires qui ont défilé ont été huées par les jeunes de Tizi-Ouzou. Ils n’ont applaudi que les services de la protection civile.
Cependant, et c’est ce qui est remarquable, à l’exhibition des photos des héros de la révolution, il n’y avait aucune représentant les héros Kabyles. Hormis Amirouche Aït Hamouda et Mohand Oulhadj, légèrement représentés, les personnalités Kabyles ont été ignorées.
Aucune photo du signataire des accords d’Evian n’a été montrée. Krim Belkacem, l’homme qui annoncé la fin de 132 années d’occupation répressive française, tué par la Sécurité Militaire alégrienne à Frankfurt en 1970, est passé inaperçu.
L’Homme qui a fondé l’état algérien et qui a fédéré toutes les forces politiques du pays pour une seule cause, lui aussi, tué par les membres de clan d’Oujda, est comme si il n’avait jamais existé pour le wali de Tizi-Ouzou et ses relais.
Même Aït Ahmed, première victime de racisme algérien, enviné de l’Organisation Secrète en 1949, n’est pas évoqué. C’est lui qui inscrit pour la première fois dans l’histoire l’affaire algérienne à l’ONU en 1956. Lui qui était derrière l’idée de la création du Gouvernement Provisoire de la République Algérienne, est complètement ignoré. Pourtant le président de l’assemblée populaire de Tizi Wezzi, d’obédience FFS, s’est installé entre le commandant de la gendarmerie nationale et le wali, sur l’estrade conçue spécialement pour l’evènement.
Toute cette hypocrisie, ce mépris et cette marginalisation n’ont qu’une seule explication: La Kabylie est sortie du joug colonial français pour tomber entre les mains d’un autre colonisateur, celui de arabo-islamique. Ce dernier est pire que le précédent.
Youva Ifrawen
comme seront ignorer les said saadi,les batataches et les ouled ali toumis et toutes les tapettes kabyles du pouvoir!ils ne seront que des vendus de leurs peuples,des tristes individus qu’on peut se payer comme une marchandise avarie et pas coté sur le marché local.qui pour un siege de dé-pute,qui pour klks sous mal aquis,qui pour avoir vendu ses freres atg.
merci de n’avoir pas poste’ de photo du carnaval – quand au fait-fesses, il est temps de passer a autre chose. Le hmimiche ne semble pas avoir oublie’ ses lessons de 1956, au caire.
azul
{{« Ce dernier est pire que le précédent. »}}
tout à fait, c’est l’implacable vérité
nous savons ce qui nous reste à faire ou plutôt à obtenir……l’indépendance
le tout cependant, c’est comment l’avoir ???????
faut-il prendre exemple sur les égyptiens et envahir notre place Tahrir à Tizi, Béjaia…???
en effet la Kabylie en dirais complice!! j’ai assisté au festival de la chanson et de la musique Kabyle qui s’est déroulé a Bejaia du 30/06 au 05/07/2013, j’ai assisté a ALI Amrane, AKLI D et BOUHI ABDELKADER. j’ai remarque des spots de pub sur les écrans Géants montrant presque tous les Chanteurs Kabyles sauf notre Grand Mass FERHAT IMAZIGHEN IMULA Notre President du GPK aujourd’hui. je ne sais pas pourquoi???? pourtant c’est un Maquisard de la chanson Kabyle SEWER AAAH . kif kif a tizi ouzou .
Azul cceh deg-sen, wigi i wumi tsemmam « lefḥul », imi aḍabu n waɛraγ-ineslem yugi ad yestɛref d irgazen i yennuɣen s waṭṭas acengu afransis. Zik asmi i ttḥerkilen ar lgira mgal arumi, imaren wigi akk-a i d-drem ugin ad slen i Benaï Si Ouali, A. Ouḥemmuda d acu i sen-qqaren. Wigi akk-a yugi uḍabu aɛraγ, yak fernen ad ddun d Messali Lḥaǧ aḥḍiḍ uterkwi ! Neɣ tura tettum d acu i xedmen? Ihi, akk-a it-ḍerru d win yeddan d awaziw mgal atmaten-is. Ddan am ixerfiyen ma d ass-a izukar ttfen aḍabu ur s-tterriḥen ara lukan ad negren akken llan. Melmi amcic i yebra i tqeṭiṭ n tassemt ? Akken tarwa n Bexta. inna yiwen umeɣnas : iḥella-tt-id uqvayli, yečča-tt waɛrav !
* Wissen d acu ara txemmem Nna khalida ak d Ould Ali Lhendi ? I Dda Lhicin d Saadi yeddan d iwaziwen, yefkan afus ded atmaten-nsen
Azul
Urd iwwi ara ad tinid « ccah degsen ». D tidet, amennugh nsen ur ivni ara ghef ssah. Amennugh ghef timunent n « Zayer » id isnulfa unekcam !!! Ruh af ased aqerru !!! Ijedditen nnegh n tallit n 1857 – 1871, nnughen ghef tamurt negh; Tarwa n tarwa nsen nnughen ghef … l’Algérie !!!
Irgazen n 1949 – 1962 d ibuniyiwen. « L idéologie » djantet gar ifassen n izukar, ma times quvlentet s idmaren nsen, iman nsen; rnan nughen ghef akin i tilisa n tmurt negh. A tawaghit nnegh !!!
Irgazen ayyi iqqsiten lhif n weâdaw n imir nni, nughen kan mgal âadaw n tallit nni, war ma walan anida teddun; rnan myuttafen afus deg ‘fus d iâdawen n 1000 iseggasen aya, n iâdawen n dima. Syinna nutni, nekkni akk d tmurt taqvylit nxelsitt ghlayet. Dacu, d irgazen nnegh, ur issek aten nettu negh aten nergem. D igvayliyen, kkand sghur negh. Issefk ad necfu ghaf wayen gan ilha akk d wayen ixossen deg hebber akk d tiga.
Azul cceh deg-sen, wigi i wumi tsemmam « lefḥul », imi aḍabu n waɛraγ-ineslem yugi ad yestɛref d irgazen i yennuɣen s waṭṭas acengu afransis. Zik asmi i ttḥerkilen ar lgira mgal arumi, imaren wigi akk-a i d-drem ugin ad slen i Benaï Si Ouali, A. Ouḥemmuda d acu i sen-qqaren. Wigi akk-a yugi uḍabu aɛraγ, yak fernen ad ddun d Messali Lḥaǧ aḥḍiḍ uterkwi ! Neɣ tura tettum d acu i xedmen? Ihi, akk-a it-ḍerru d win yeddan d awaziw mgal atmaten-is. Ddan am ixerfiyen ma d ass-a izukar ttfen aḍabu ur s-tterriḥen ara lukan ad negren akken llan. Melmi amcic i yebra i tqeṭiṭ n tassemt ? Akken tarwa n Bexta. inna yiwen umeɣnas : iḥella-tt-id uqvayli, yečča-tt waɛrav !
* Wissen d acu ara txemmem Nna khalida ak d Ould Ali Lhendi ? I Dda Lhicin d Saadi yeddan d iwaziwen, yefkan afus ded atmaten-nsen
C’est la France diabolique qui a déclenché la guerre contre elle-même pour se faire remplacer par des bougnoules!
Les Kabyles se sont fait avoir et continuent a se faire rouler dans la farine!
Bon sommeil a tous!
Azul , ingratitude quand tu nous tiens. Ne soyez pas étonnés, ce n’est qu’un juste retour des choses. L’histoire finit toujours par reprendre sa place et c’est ce qu’elle fait doucement et sûrement : les vrais héros seront toujours ceux de la crise de 1949, ceux de « l’Algérie algérienne » dont Benai Ouali, Ait Hamouda Amar, Laimeche Ali, Ali Yahia Rachid, Saddek Hadjes etc…etc.. Mais ceci est « l’autre histoire » LA VRAIE celle-là ! etès etès mazal el hal ! Thanemirth quand-même.
PS: à voir et à revoir
http://www.youtube.com/watch?v=EMPns55mD2k
Les revolutions passees sont passe’es – L’histoire de demain, c’est ce qui se passe aujourd’hui ! Il faut aller vers demain, hier est fini. La vie, c’est le temps; et le temps est un vecteur uni-directionnel, c.a.d ne va que dans un sens…Il est imperatif, de mobiliser la Kabylie et maintenant.
{{des marches pour reclamer un referundum pour l’autonomie}}
Azul,tu as raison il faut se réapproprier notre histoire et ses Hommes qui l’ont faite.Tu en a cité d’estimables,il y a aussi Dda Mohand Said LECHANI un grand pionnier(voir notice wikipédia)et biend’autres censurés,mis au placard.Il nous appartient à tous de porter cette mémoire niée et de la diffuser chaque fois que c’est possible.Tanemirt
Qui est derrière cette censure : C’est ta tata hocine que t’a mentionner en 1er.
honnête
Azul,
Ces personnes la meritent plus que ca. Elles se sont unis avec des pires especes par manque de clairevoyance ou autres choses. Elles se sont trompes de calcules.Tant pis pour elles. et malheurs aux vaincus
A bon entendeur salut.
Micipsa.
l aigle a tete blanche est le symbole usa car ils vie que en amerique du nord, c est un fentasm d enfant la photo la, comme certein chanteur kabyle dans des video , il chantent sur des pigeons et ils filment des mouette, un peux de serieux dans le traille des chose.