Tinebdar : Le maire appelle les internautes à faire le choix entre le Tifinagh et le latin pour les panneaux

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TINEBDAR (Tamurt) – Louable initiative qu’a prise l’édile communal de Tinebdar, B. Bennadji, de lancer une opération d’amazighisation de l’environnement.

En effet, ledit maire ne cesse de défrayer la chronique en défiant haut et fort les pouvoirs publics. Déjà, dans un passé récent, le torchon brûlait entre le maire et l’ex wali de Bougie, A.H.Touahami, avec qui le courant ne passe nullement entre les deux antagonistes.

Ce faisant, un appel est lancé à la population locale afin de trancher sur les caractères de Tamazight à utiliser sur les différents panneaux et écriteaux de la localité en question. Les internautes sont interpellés à ce sujet pour opiner sur la question de l’amazighisation des plaques. Latin ou Tifinagh, tels sont les caractères à choisir dans les semaines à venir.

Grosso modo, il est grand temps pour la population kabyle de s’affirmer davantage, et ce, par la transcription sur tous les panonceaux des édifices publics et privés en caractère amazigh, seule langue digne de représenter le peuple kabyle.

Amnay

63 Commentaires

    • Pour les kabyles « pratiquants », ceux qui écrivent et lisent en kabyle, la question de la graphie est définitivement tranchée,c’est la voie tracée par M. Mammeri et consolidée par l’Inalco.Au maire de Tinevdar,aux kabyles « non pratiquants » (ceux qui ne savent ni lire ni écrire en kabyle, par paresse intellectuelle ou par complexe du colonisé), je leur conseille de lire les analyses sans appel du plus grand spécialiste en la matière, à savoir le Pr Salem CHAKER.(articles disponibles sur le net,. voir « Le débat autour de l’alphabet : serpent de mer / arme de guerre* )

  1. Azul fellawen,
    voila enfin un maire qui sert au moins notre cause, même si j’ai toujours était contre ceux qui se présentent sous la bannière angerienne.
    C’est écœurant de voir toutes les plaques et panneaux publicitaire en arabe et français en pleine terre Kabyle.
    Quant à la transcription, je pense qu’utiliser les deux au même temps est un honneur à rendre à notre culture bannie par les arabo-baath-muzs.
    les arabes qui viennent en Kabylie doivent se débrouiller pour comprendre comme nous on se débrouille à tlemcen, tindouf, biskra, annaba,…
    Quant aux étranger, je pense que le latin est parfaitement compréhensible.

    • Ay Uccen –

      L’alphabet comme vous le savez est un outil de transcription graphique, c.a.d. moyennant des graphes. Le vocabulaire/Lexique quand a lui, se sert de symboles – Si vous voulez chaque mot a une/des significations symboliques, a l’example des couleur du drapeau par example. Ces significations, descrives des Etats(d’etre), des Relations, etc. dans une phrase, qui elle(phrase) decrit/emet une Ide’e et lui donne un Sens.
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      Par example: « Adrar Ay Uccen » vu notre context(defini par Tamurt.Info, penche vers le sens d’un appel (Siwel) – lequel appel suggere une ACTION a quelqu’un. [s’est subliminal, bravo]. L’action en question est deductible du mot choisi (Adrar) c.a.d. une location/endroit, d’ou l’action suggere’e est « de monter ».
      .
      Et biensur le sujet/auteur de l’action (Uccen) relie’ a l’action par la conjonction Ay, qui qualifie aussi l’action la faiant un appel (imperatif). Ay s’accroche aussi bien au sujet qu’a l’action, d’ou son independance. Par exemple, s’il s’agissait d’une question plutot qu’un appel, il ne serait pas precede’ par un quelconque terme, donc indefini, d’ou la logique qui en fait donc « une question ! » – par exemple:
      Kabyle: Ayen? Anda? Anwa? Amach?
      Les equivalents latins(incluant le francais) sont a base « QUE »,
       »  » l’Arabe et l’Anglais base « Wh » c.a.d. Ou(en francais).
       »  » Allemand der, die, das
      On remarquera que l’Allemand est plus proche de nous dans le sens ou la racine est Ay modifie habille’ avant et apres – qui est ?probablement? un emprunt de l’Arameique, tout comme l’Anglais d’ailleurs.
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      Puis l’intrigue Uccen. Ce terme suggere presque que c’est un mot deja au pluriel, c.a.d. Uccan(singulier) qui devient Uccan-en(pluriel) – On dirait qu’une regle de simplification(factorisation) est en vigueur comme en Anglai et Allemand et Arabe et probablement d’autres langues encore – Man(homme) -> Men-en(des hommes) qui fini en Men, par abreviation. Dans notre cas donc Uccan -> Uccan-en->Uccen.

      Faut bien finir. Ca peut apparaitre comme un simple act de principe et militant, etc. Mais derriere, c’est ces questionnements qui attendent d’etre debale’s – ce qui va se produire inevitablement dans la tete des enfants comme des adultes.

      Enfin, Coila un homme clair, ce qui temoigne de la clarete’ de ceux qui l’ont elu et soutiennent contre la vindictive du Wali, c.a.d. du regime d’Alger qui l’installe et qu’il representait. Le nouveau parait-il est plus autonome, meme si pas independent – c.a.d. qui fait face a la logique et agit (direct plutot que vicieux). Ce qui pourrait aider la logique de pousser et de s’imposer.
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      L’enseignement de Taqvaylit est plus que du dessin. Il guidera la reflection et conscience-meme.
      .
      Uccennement !

        • Croire qu’un wali fait ce qu’il veut c’est ne rien connaître du système maffieux et raciste..
          Les wali ne font que la politique tracé par leur dieu.Si l’ex WALI 10% avait reçu les ordres de tout figé en commettant le désordre.il faut comprendre que dieu a changé d’avis .Ce nouveau wali ne fait qu’exécuter.
          Quant à tamazight… tifinagh ou latin
          il y a un avantage et un inconvénient pour les deux. L’essentiel que cela soit tamazight..La question que personne ne se pose.
          Ces panneaux seront uniquement en tamazight ou avec les trois écritures.T.F. A ?

  2. AZOUL a Mass le Maire je suis très content de vous ,j espère que tous les maires de la kabylie feront appel comme vous…de mon côté je souhaite en thifinagh seulement pour embrouiller les arabes et quitteront la kabylie et thanmirth

  3. Effectivement c’est une excellente initiative, que de proposer aux internautes le choix entre le tifinagh et le latin pour la transcription du kabyle. Si tous les villages et villes de la Kabylie occupée pouvaient en faire autant, cela serait magnifique, et cela serait une étape dans la réappropriation de notre identité kabyle, et un acte de résistance vis-à-vis de l’Etat colonialiste algérois. Bravo à ce courageux maire pour son initiative.

    Saga des Gémeaux

  4. Un maire de Kabylie qui œuvre concrètement pour l’amazighisation de l’environnement dans sa commune, il y en a pas deux. Mais solliciter ses administrés sur le choix entre l’écriture en caractère latins et tifinagh ça sent vraiment la démagogie et le populisme. Ce maire ignore-t-il que le kabyle est une langue qui s’écrit en caractères latins dans la presse, les romans, la poésie, les dictionnaires, les grammaires, les génériques de films, les jaquettes de CD, etc. ? Ne sait-il pas donc quel choix a-t-on fait dans les trois départements amazighs de Kabylie? et que les enseignants de tamazight de Kabylie ont défié le Ministère de l’éducation nationale en élaguant des manuels scolaires les parties rédigées en arabe et en tifinagh?

    Mais la vraie question est celle-là:
    Et si demain, les maires d’Akfadou, de Tibane, de Chemini, de Sidi Aich sollicitent leurs citoyens pour le même sujet et que les résultats étaient ici la graphie latine, là les tifinagh, ailleurs l’arabe…? On dira certainement pour avoir bonne conscience: taqbaylit macci yiwet
    Bon courage Monsieur le Maire!!!

    • Ttidett, ay awal. Ce n’est pas du Voudou, c’est une science qui demande reflection et une rationnelle de meme nature. Ce qui necessite l’intervention de socio-linguistes, en un 1er lieu, l’enguagement d’un debat que ceux-ci(socio-linguistes), comme le fait si bien le magistral Ait Chabib, avant de conclure avec des votes – et des votes pour determiner la regle a appliquer partout, aVgayet, Tizi, Tuvirett, etc. -> en Kabylie.
      Le SEUL cadre federateur de ces espace socio-politique est LE MAK.

  5. Étant donné que ma mère est enregistrée dans cette mairie et est native d’IRUFLEN, ayant moi – même été scolarisé à l’école primaire de CEBBIRDU je me sens l’obligation de participer à ce débat et essayer de donner ma petite opinion. À mon humble avis, il serait plus judicieux d’opter pour les deux caractères ou à tout le moins pour le caractère latin dans un premier temps. Le dit caractère latin permettrait à toute personne de passage de mieux déchiffrer et de bien s’orienter. J’ai été moi – même pratiquant du TIFINAGH dès les années 66-67. Je me suis aperçu avec le temps que je faisais partie de l’infime minorité qui utilisait ce caractère. Ceci étant, il faudrait que j’insiste sur le fait que l’école de la KABYLIE indépendante devra inclure, dans son programme scolaire de demain, le TIFINAGH comme matière indispensable. Ayant eu l’honneur et le privilège d’avoir fréquentée la chair de berbère de Dda LMULUD AT M3EMMER au début des années 70 à la fac centrale, cette occasion m’a permis de découvrir et d’apprécier la phonétique internationale et surtout d’écrire, avec aisance, ma langue kabyle. Ceci n’est qu’un petit point de vue. Libre à présent, à chaque compatriote d’avoir le sien.

    • C’est rigolo… pas besoin de tout pour participer. Seule la logique et le bon sens sont necessaires. J’invite les Martiens a y participer. Quand a la decision , il est clair qu’elle revient aux habitants. Quand a la logique et le bon sens, ils ne feront a mon sens, que faire converger toutes les localite’s Kabyles vers une une et unique decision. Celle-ci est previsible d’ailleurs, elle se deduit de leurs convergeance politique, qui se resume au MAK.

      Comme il s’agit d’un contexte administratif d’ordre/nature Socio-culturel(qui requiert la concurence de specialistes/normes), la question se resume a: A qui revient l’autorite’ d’un tel projet? A l’evidence le GPK. A l’evidence, ce Maire semble converger quand a se soucier de la forme/apparance de l’espace qu’il gere ainsi que de la volonte’ de ses citoyens. C’est bon jusque-la.
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      Puis comme un tel projet requiert aussi bien une autorite’ morale et politique, se pose le probleme d’a qui revient cette autorite’. Ce maire est donc sous l’autorite’ morale de ses citoyens mais soumis a l’autorite’ militaire du regime Algerien. D’ou toute la problematique. A l’evidence la morale, ses methodes politiques, du regime algerien sont rejete’s par les populations.
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      Personnellement, je doute fort bien que l’initiative provienne de lui, du tout. On dirait presque que c’est pour barrer le Chemin au MAK -comme pour s’emparer de la place qui sied au MAK. Mais, je ne pourrais faire cette affirmation avec certitude, puis-que je ne suis pas de la localite’ et ignore tout sur l’acteur, c.a.d. ses affiliations politiques. Probablement un FFS-iste ou RCD-iste – On n’accepte les MAKistes dans l’administration algerienne !!! Meme pas les prisons, le regime algerien n’est-il pas passe’ a la vitesse superieure, avec ses recentes menaces et ACTES meme ???
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      Ce maire dispose d’un budget et semble vouloir prouver son interet pour la population – Cet interet, il se trouve dans les classes et les ecoles.
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      On ne peut pas appartenir a la « nation » Arabe, sans appartenir a la nation Algerienne, de meme qu’on ne peut appartenir a la nation Algerienne, sans appartenir a la Nation Kabyle.
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      Ces relations d’appartenance, c.a.d. d’adhesion a des valeurs communes, ne sauraient/pourraient Veritables et veridiques sans une consistance et congruence naturelle. Un tel naturel, demande un va-et-vient aussi naturel dans un sens comme dans l’autre – c.a.d. que si de telles valeurs existaient naturellement, elles seraient defendues et applique’es a tous les niveaux, c.a.d. dans quelconque localite’ de ces nations. C’est une condition necessaire pour prettendre a leur(nations) integration en une seule(nation).
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      Mais, sans me perdre davantage car le sujet est vraiment vaste, la condition minimale de participation/consideration d’une entite’ socio-politique (nation) est d’exister puis d’adherer librement. Une telle adhesion libre signifie, l’ajustement des valeurs, traits de personnalite’ et repaires de toute sorte.
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      Les Kabyles et la Kabylie(car c’est ensemble compact et complet REEL et RECONNU), se sont prononce’ a cet eguard(integration) – et l’ont fait depuis toujours, c.a.d. au moins 11 000(mille) ans. Leur reponse a toujours ete’ NIET !
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  6. Excellente initiative et bravo au maire de Tinevdar.J’espère que les habitants de cette commune vont opter pour les caractères usuels qu’utilisent tous les kabylisants,à savoir les lettres latines.Sinon ce sera un coup d’épée dans l’eau, au cas c’est le tifinagh qui est choisi. Pour lire un panneau sur la route en tifnagh,il faut garer sa voiture, prendre ses lunettes pour le déchiffrer !

    • pour apprendre l alphabet de nos ancêtres justement il faut bien regarder mettre du temps pour l apprendre et a mon avis ça encore peut faire sortir les ennemis de la kabylie de notre chère kabylie et surtout il faut pas qu on répond aux arabes en arabe ;;;;afous deg fous ayathmathéne courage nous vincrons

  7. Azul ay At Inebdar
    Ayen akka i txeddmem d imezwura atan ad d-iqqim deg umezruy nnegh sumata. D wagi i wumi qqaren: « errez asalu ». Amenzu i yerzan asalu d Dda Lmulud akk Dda Muhend Amazigh, wis ssin d taghiwant n tinevdar. Ma d ayen yaanan tira ma s tfinagh negh s tlatinit: Nekk awen inigh yifit kan s tfinagh i yerna i yecbeh. Acku talatinit af tplakin n iberdan, ur nfehhem ara ma d tafransist negh ttamaamrit.

  8. je remercie monsieur le maire pour la proposition, mais il risque d’y avoir plusieurs caractaires ce qui donneraient plusieurs langues kabyle

  9. Comme l´avait fait remarqué Maatub dans sa chanson pour dénoncé la connerie du week-end d algrien , L-khmis uk Dhrajmaa miyezwadjen, et nous savons pas ou sont ils les defauts que le ´regime colonial algerien voit en samedi et dimache comme week-end! effectivement c´est le cas pour écrire Taqvaylit, pour jonglé un peu avec l´avenir de la langue kabyle , certain ils ont un faible pour l´arabe et d´autre pour tifinagh mais les deux allergique á ABCD donc ou est la solution?
    Jaimais laissé aux ennemis d´ABCD faire ce quí ls veulent avec notre langue(déja ils ont tout arabisé), il y a que L`Ètat kabyle qui peut tranché sur cette question car un enfant pret pour l´age de scolarité, il va pas demandé a son maitresse de classe quelle forme il devait choisir afin qu´il puisse apprendre a écrire et lire sa langue maternelle!

  10. Azul fellawen,

    La prochaine étape peu aussi venir des Kabyles qui veulent lutter sans violence.

    Vous avez aussi la possibilité de retirer le drapeau du colonisateur partout ou vous le pouvez.

  11. Ayuz,gedha,bravo Mr le Maire.Il faut occuper le terrain comme ils l’ont fait.Les deux graphies sont à nous.Au premier siècle,au moins,on utilisait la graphie latine.Massinissa,Yugurta,Septime Sévère,Caracalla (empereurs à Rome),Ellagabal, St Augustin,Apulée de Madaure,Syphax JubaII..et tant d’autres l’utilisaient avant que la France,sous François Ier ,Roi de France,décide avec l’ordonnance de de Villers-Cotterêts (Wikipédia) de se servir du Français.Cette ordonnance est un texte législatif (texte de lois ) édicté par le roi de France François Ier, entre le 10 et le 25 août 1539note 2 à Villers-Cotterêts (dans le département actuel de l’Aisne), enregistré au Parlement de Paris le 6 septembre 15391. Cette ordonnance est le plus ancien texte français pour partie encore en vigueur et appliquée par les tribunaux français.Tifinagh est aussi à nous depuis plus de 2000 ans.Pour la modernité, Tamamrit,pour nos racines,la beauté,Tfinagh.Conclusion:Utilisons les deux.Ainsi Wagnun ne deviendra pas Waqnun comme vu sur une plaque vers Tizi-Wezzu!.

    Forte de cent quatre-vingt-douze articles3, elle réforme la juridiction ecclésiastique, réduit certaines prérogatives des villes et rend obligatoire la tenue des registres des baptêmes. Elle est surtout connue pour être l’acte fondateur de la primauté et de l’exclusivité du français dans les documents relatifs à la vie publique du royaume de France ; en effet, pour faciliter la bonne compréhension des actes de l’administration et de la justice, elle leur impose d’être rédigés dans cette langu

  12. Azul.
    Bravo monsieur le maire, félicitation c’est la voie à suivre pour tous les maires et les politiciens de Kabylie, c’est de se réapproprier les symboles de nôtre identité et surtout de s’affranchir de ce régime diabolique arabo-islamo-baasistes d’Angie qui ont plongé le pays kabyle dans l’obscurité et le chaos depuis un 1/2 siècle.
    J’opte pour le latin comme nos ancêtres cela va de soi bien sûr.
    Je réitère encore mes félicitations et remerciements à vous monsieur le maire pour vôtre voie enfin dans l’intérêt de nôtre chère mère patrie la Kabylie qui avait tellement souffert dans sa chair à cause de ses mafieux arabo-islamiques et les kabyles de services.

    • Revenez, revenez Lala, vous avez oublie’ votre monnaie. (humour)

      Ihi -> « …régime diabolique arabo-islamo-baasistes d’Angie qui ont plongé le pays kabyle dans l’obscurité et le chaos depuis un 1/2 siècle. »

      Anwat uk ans it Kasdi Merbah (chef de la SM n Vururu?

      __ Mon point est, que l’heure des proces est passe’e – on n’a pas les moyens d’executer les verdicts, alors autant nous servir de ce qui reste de salive a discuter intelligeamment des sujets pertinents. Celui l’est, et na besoin de ramener acteurs. Il y a des quartier, voir villes entieres d’a travers le monde qui sont chinoises, Koreenne, etc. Certes il y a la symbolique, mais cele-ci doit pouvoir survivre Independente sur tous les points de vue.
      .
      __ La Kabylie, comme l’Algerie et toute l’Afrique pour autant dire, a besoin d’une mise-a-jour, d’un point savoir et savoir-faire, de plusieurs siecles – c.a.d. que le jumelage avec une autre langue(etrangere) est necessaire. Un tel jumelage a besoin ne serait-ce d’un point de connection (noeud). Ia langue s’avere etre le meilleur.
      .
      __ D’un point de vue grammatical, Taqvaylit (et peut-etre Tamiazight aussi) me semble aussi voisine de la structure germanique que latine. D’un point de vue lexique aussi (empreint de termes – c’est hallal). Quand a la production, il est clair que meme les Arabes et tout le monde en fait converge vers les fruits de la renaissance Europeenne et occidentale en general. Notre espace naturel ainsi se definit.
      .
      __ Pour cette raison et bien d’autre encore, je pense que l’Alphabet Latin ettendu, avec une Grammaire complete et bien reflechie, nous seront tres utiles. Le VRAI DEFI est d’assoir une Administration legitime et competante – Une force aussi bien de proposition que d’execution. Un conditionnement qui necessite, une eveille de conscience (on se rejoint enfin) et un peu de courage – Le courage de consacrer a apprendre et a faire moindre sacrifice, pour faire aboutir les germes du MAK – seul entite’ qui demontre ce potentiel – Avec une poigne’e de patriotes et des moyens derisoires.
      .
      Azulement.

  13. Excellente initiative que de changer les signes et les ecrire en Kabyle ! Mais le Tifinagh est un probleme. Toute la litterature Kabyle est dans la langue Kabyle ecrite avec des caracteres latin qui existe en Tamazgha depuis les temsp de Saint AUgustin. Vas t on reinventer le fil a couper le beurre ?

  14. Azul felawen,Je suis natif de atmansour à 20 de kilomètres de tinevdar ,je suis vraiment très fière de ce maire qui a décidé de consulter ses administrés et les internautes afin de trancher sur l’inscription des plaques en caractère tiphina ou latin ,moi personnellement je pense qu’il faut les deux caractère car le tiphina beaucoup ne le connaisse pas alors que le latin tout les kabyles le connaisent et savent le lire ,mais il faut également le tiphina car c,est notre alphabet et écriture amazigh en souhaitant qu,il soit enseigner dans les écoles de kabylie.

    • il est possible avec le temps sur deux ou trois générations de passer au tifinagh si l’on veut l’adopter.
      Si l’on veut l’authenticité tout en n’oubliant pas que même le latin est une création des numides(punic). Je pense qu’il faut voir plus loin et n’en pour l’immédiat qu’elle serait la plus commode. Et pourquoi ne pas associé les deux?..Toute les langues dont par ailleurs imazighens ont été à l’origine ‘latine ou sémites ont évolué avec les siècles pour avoir l’ossature que nous connaissons.

  15. Moi je pense que cette initiative est très mauvaise. On ne doit pas demander à des internautes non identifiables de se prononcer sur un sujet aussi important. C’est un avis d’experts. Et ne tournons pas autour du pot s.v.p.! Le latin est le plus approprié pur communiquer. Tous les écrivains de langue kabyles se sont mis tout naturellement au latin sans se poser de questions. Les journaux rédigés en kabyle dans les années 90 étaient tous en latin. Ce tifinagh est un argument pour ne pas aller directement à l’arabe dont on ne veut pas.

  16. Lmir agyi ur tesine& ara maca aken imi i yeb&a ad yaru tamazi&t waqila tela tsedawit di bgayet di tizi ne& di tubiret anda aqedic nsen mera i tira n tmazi&t. alors on ne demande pas a un fermier de prendre la place d’un architecte. comme dit un proverbe francais: chacun son metier et les vaches serant bien garder.
    la question ne se pose meme pas, les kabyles ecrivent leurs langue depuis tura plus de 35 ans(minimum), arrac ne& di lakul iban s wacu i tsarun. ne tomber pas ds leur piege ils ne cherche qu’a nous ralentir ds notre revolution, tifina& est impraticable de nos jour. sa place est au musee. un exemple : posez une operation de calcule 2 2 ou 2/2 dite moi comment un enfant va lire ca en tifina&, le ce lit t en tifina& non et le e de tifina& c une division en symbole de calcule non ou bien faudra aussi changer les symboles des maths. encore une chose, depuis 80, tous les etudes et toutes les recherche sur la transcription sont en latin donc toute est prés pour son application sur le terrain a l’inverse de se que veullent faire croire les anti-tamazi&t.qui ont trouver la un stratagème pour bloquer et tuer notre langue.

  17. Au moins un officiel qui essaie de faire quelque chose pour notre cause et qui essaie d’être en phase avec les vraies préoccupations de ses administrés.

    Par contre je trouve que soumettre la graphie de notre langue au choix de la population c’est un peu dangereux et c’est ouvrir une boite de pandore, ce débat linguistique échappe à la plupart des citoyens d’une, d’autre part certains en profiteront pour dire pourquoi pas choisir la graphie arabe.

    Au moins un officiel qui essaie de faire quelque chose pour notre cause et qui essaie d’être en phase avec les vraies préoccupations de ses administrés. C’est tout à son honneur, les autres doivent en prendre de la graine. Ce maire montre l’exemple, notre destin est entre nos mains, si nous voulons avancer il ne faut compter que sur nous-mêmes, il n’y absolument rien à attendre d’un état colonisateur.

    Je ne suis pas spécialiste mais pour moi il vaut mieux opter pour l’alphabet latin pour les raisons suivantes:

    * Tout le travail déjà accompli par les écrivains, chercheurs, spécialistes, pour Tamazight à été fait jusqu’à maintenant en lettres latines. D’ailleurs les spécialistes de notre langue à l’image de Da Lmulud, ont tranché depuis belle lurette et conseillent la graphie latine. Il faut prendre en compte cet état de fait.

    * L’alphabet latin est déjà maitrisé par la population, ce serait donc un gain de temps, d’énergie est donc d’argent

    * Choisir les lettres latines c’est choisir la voie de la modernité, de l’universalité. Quel est l’étranger qui irait s’intéresser à une graphie indéchiffrable ressemblant à des hiéroglyphes.

    * Opter pour les 2 types d’alphabets serait contreproductif, l’objectif est de passer un message de la manière la plus simple, et la plus claire possible, mettre 2 alphabets pour designer un même lieu, une même chose, un même endroit ne servira rien sinon à compliquer la situation, sans oublier qu’il y’a l’espace souvent restreint à gérer : Imaginez sur une plaque de signalisation, 2 alphabets pour le kabyle une autre pour le français une autre pour l’arabe, ce serait tout simplement ingérable ou écrire en minuscules

    Monsieur le maire de Tinebdar a une page facebook, je pense que nous devons lui écrire et lui soumettre nos remarques qui peuvent lui être utiles.

    • A Tanina – Prend un bon souffle, car de l’O2 il en faudra. Un « Officiel » ou est-ce plus un veritable officieux ? – c.a.d. un faux vrai ou vrai faux. Lequel tu pense c’est ?

      Ce qui est tout de meme navrant, c’est que si personne ne force le debat, il n’y en aura pas un.

  18. Azul
    Moi personnellement je préfère que ça soit avec les deux alphabets (tifinagh latin) pourquoi??
    -tifinagh parce que se sont a nous et nos ancêtres
    -latin parce que c’est moderne et c’est tout le monde qui va le comprendre
    Nek akka it walegh icveh.
    Tanmirt

  19. On ne doit pas suivre l’exemple du Maroc qui a envoyé la langue Amazighe directement sur la voie de garage en décidant sa transcription en tifinagh.
    .
    Le choix des caractères pour la transcription est en principe tranche en Kabylie depuis belle lurette sauf si on considère que les linguistes berbères, dont Mammeri et Chaker, qui ont opté à l’unanimité pour le latin, ne doivent pas être suivis. Tous les diplômés en Tamazight des universités Kabyles ainsi que tous les enseignants de Tamazight, sans exception, donnent leurs cours avec les caractères latins. Tous les écrivains et romanciers Kabyles en langue Amazighe utilisent les caractères latins.
    .
    Il n’y a que le pouvoir algerien qui continue à faire croire que la question n’est pas encore tranchée, d’ailleurs les manuels scolaires publiés sous l’égide de l’état algérien entretiennent volontairement cette confusion entre les moyens de transcription. L’objectif de l’état algerien est de laisser croire que notre langue n’a même pas encore de caractères définitifs et par conséquent elle n’est pas prête pour l’usage dans la vie pratique.
    .
    Faire voter séparément les villages de Kabylie sur le choix des caractères de la langue commune des Kabyles n’est pas bénéfique pour notre langue. A la rigueur si un référendum est organisé en Kabylie de façon globale cela pourrait se comprendre.
    .
    faire voter la population sur le choix des caractères à la place des spécialistes Kabyles en linguistique c’est comme si on faisait voter la population à la place des boulangers sur la facon de cuire le pain ou choisir à la place des artistes peintres les couleurs à mettre dans leurs tableaux.

      • Très bien Baql ! En principe la question des caractères est tranchée depuis belle lurette.Seuls les ennemis de notre langue (l’Etat colonial d’Alger) continue à saboter l’usage irréversible de la langue kabyle avec ses caractères latins adoptés depuis plus d’un siècle et modernisés par M.Mammeri et l’Inalco.Généralement les kabyles qui ne savent méme pas écrire leur nom en kabyles,les kabyles qui n’ont jamais lu un texte dans cette langue, ceux qui n’ont jamais acheté un journal, un livre en kabyle, optent généralement pour les tifinagh,inconscients et ignorant les difficultés que posent le déchiffrage de cet alphabet beau à voir mais handicapant et qui ne peut être utilisé que pour les enseignes des institutions à coté du kabyle en usage.

  20. Azul felwenne ayayetma Kabyle je suit fière de mon agdoude (peuple) et ma race et mais racinne kabyle. Rabi ila. Yidwenne yidna a la Kabylie aknehraze. Amen Arab au Arab. Chinois au chinois Itali au italienne Le kabyle au kabyle ( berber amazigh ) en partage pas avec des Arab qui vien de Katar et saoudia les colonisateur E le virus d’en le monde colonial. ( la langue satanique. ( chitàn et chwatane

  21. cette façon de faire engendrera l’émiettement de la Kabylie, autant de communes autant de républiques. Je trouve cette initiative unilatérale (sans l’aval du MAK) dangereuse pour l’unité de la Kabylie. Cette histoire de transcription est douteuse , donc non seulement je n’adhère pas, je la rejette. Toute démarche démocratique doit transiter par la autorités Kabyles plébicité par le peuple: LE MAK & LE GPK. Votre frère Kabyle

    • Sauf que l’action du MAK/GPK se limite depuis plusieurs mois (voir années) à de la contestation, de l’indignation et, oserai-je le dire, de la pleurnicherie. Le pouvoir Algérien agit => nous pleurnichons.
      – organisation de marches/réunions sans intérêts sauf à prêcher auprès de convaincus
      – défense de lointains citoyens du Mzab qui se revendiquent vaguement Amazighs
      – tour du monde de Ferhat pour d’hypothétiques soutiens alors qu’aucun organe de financement crédible de notre mouvement n’existe. Cette aberration me laisse perplexe depuis longtemps. Qui pourrait bien soutenir la Kabylie si ce n’est les Kabyles eux-même?? (notamment de la diaspora). Qu’attends le GPK pour mettre en place une FIDEK crédible et proposer de vrais projets (éducation, santé, environnement,…)? Avons-nous besoin de l’autorisation d’Alger? Je ne pense pas.
      .
      L’initiative de ce maire est louable à plus d’un titre et il faut espérer que d’autres lui emboiteront le pas. Caractères latins ou tifinagh, l’important en priorité est de se débarrasser des gribouillis arabes.

  22. Moi je rejette violemment encore plus ces écriteaux en arabe et la debaptisation de nos villes kabyles en arabe, cela est honteux et abjecte.

  23. Je suis entièrement d’accord avec riven,le Gpk pleurniche et se pavane à faire des contestations ,de l,indignation et de se faire le défenseur des mozabites soit disant amazigh ,ces derniers n’ont jamais soutenus la cause kabyle ils n’ont jamais apporter leur soutient ou leur indignation pendant les massacres des années 1980 ou 2001.alors que le MAK agit sur le terrain en prenant des risques.alors encore bravo au maire de Tinevdar .et ferhat n’a pas la statut d’un président, il a du mal à s’exprimer à dialoguer ou à lire son petit papier de discours n’arrive pas à convaincre dans des débats je l’ai vu à l’oeuvre ,et il est mandaté par personne ,le dernier illettré arabe le mettrait en difficulté.

    • Oui mais quand des kabyles se font exécuter par des flics et militaires arabes en Kabylie, moi je ne vois que le MAK pour se lever, manifester et dénoncer, je ne vois pas d’autres courants politiques s’indignaient,
      Les autres protagonistes sont le fruit pourri du régime mafieux criminels et illégitimes au pouvoir depuis 62, bonnet Blanc, Blanc bonnet.
      estimez-vous heureux qu’enfin un parti comme le MAK et GPK existent, cela faisait longtemps que je les attendais, enfin nous allons nommer la tumeur qui gangrène la Kabylie et le peuple kabyle depuis si longtemps, il faut oser nommer un chat un chat.

      • Diana si tu a lu mon commentaire je dis que le MAK prend des risques c’est le seule qui défend l’identité kabyle son histoire sa culture tout en risquant leur vie les responsables du MAK méritent d’être porté au firmament. Quand à ferhat mhenni le président du GPK je ne conteste pas son engagement pour la cause kabyle mais il n’a pas la stature d’un président ( il s’est déclaré lui même président sans consulter le peuple kabyle ,et j’appelle ça de la dictature donc il est pas différent des dictateurs arabe qui faussent les votes des élections présidentielles).quand au maire de Tinevdar et non tinebdar comme certain le dise moi je tiens à ma langue kabyle non arabisée .

        • Jugurtha, faudrais que tu lise d’abord quelques livres pour que tu comprenne c’est quoi un mouvement clandestin, comment se crée les mouvement indépendantistes de part le monde.
          toi tu veux mettre la charrue avant les bœufs.
          Ferhat c’est le seul qui a osé affronter le pouvoir de boumediene avec sa guitare en plein centre d’alger, alors de grâce, même si tu ne l’aime pas reconnais lui au moins son courage et non d’être ingrat. au moment ou tout ses compagnons se sucrent au dos tmazight à alger, lui il s’est retrouvé sans rien.
          A moins que tu viens de l’autre camp… dina ivan uvridik

          Dda Ferhat idhelli, assa, azeka.

          • Adrar n’chacal
            je t’ai répondu mais tamurt ne publie que ce qui est favorable à ferhat pourtant il y’avait aucune insulte,tamurt est le site et le journal d informations du GPK cela prouve que tamurt n’est neutre et crédible .

  24. je suis malade par certaines interventions, on fait le jeu du pouvoir criminel et corrompu. Mass FERHAT a prouvé son attachement et son amour, à sa Kabylie; il s’est sacrifié depuis son jeune âge à sa Kabylie, n’a t’il pas perdu son fils à la fleur d’âge pour son militantisme à la cause Kabyle? Je suis désolé, mais certains ne font que critiquer mais ne font rien pour Kabyle. VIVE LE GPK/MAK, VIVE LA KABYLIE INDÉPENDANTISTE, QUE DIEU PROTÈGE MASS FERHAT ET MASS AIT-CHEBIB. Votre frère Kabyle

  25. D’abord ce maire agit de façon démocratique en demandant l’avis des habitants de cette commune, c’est tout à son honneur. Ainsi, selon les résultats du vote il se trouve légitimé d’appliquer une décision choisie par une majorité des habitants. Pour ma part, tamazight en lettres latines en haut des panneaux suivi par tifinagh est mon choix. Bravo Monsieur le maire pour votre initiative.

    • Bouteflika aussi et meme Vourourou !!! Seuls les concerne’s, qui le connaissent sur place, pourront dire ce qu’il en est – et du coup, l’avis de la section locale du MAK est appele’e a emettre son avis – ne serait-ce comme commentaire.

  26. Je ne comprends pas qu’un journal comme Tamurt ne publie pas,censure une simple recommandation d’aller voir une géopolitique qui nous impliquera demain,donc déterminera notre politique,notre existence.Vous savez tous que la réorganisation du Proche Orient élargi est en cours.Les USA ont repris contact avec l’Iran,et les Israéliens négocient avec l’Arabie Saoudite.C’est ce que dit la vidéo dans Youtube que je recommande,ce n’est pas un secret.L’Iran sera le gendarme du Moyen Orient, l’Arabie Saoudite essaiera d’annexer le Yemen (pétrole au Sud),car puits de pétrole presque épuisés en Arabie, Daech sera asséché:pas d’armes,pas d’argent, rejeté au loin vers le Niger,la Libye,donc proche des Imazighen! Si les modérateurs n’ont pas compris ça…alors.Bien sûr,occuper le terrain avec les panneaux,c’est bien,mais,ne pas tenir compte de ce qui « se passe sous nos yeux »,autre titre de la vidéo du politologue Thierry Meysan est grave!

    • EBREZ ZAT TWURT IK UQBEL AD MESLAYED F TMURA IK IXTDAN, LUKAN YAL YIWEN AD BEREZ ZAT TWURTIS TADART AD TIZDIG, MA DUCANEN AD IHRAM FELASEN AD QERBEN &ERN&

  27. monsieur Fares, quand tout le monde agit dans son petit périmètre comme il veut, ce n’est plus de la démocratie mais de la clochardisation. Pourquoi agir en solo dés-lors que la Kabylie est dotée d’institutions crédibles (élues démocratiquement ou plébiscité par tout le peuple Kabyle), je fais allusion au MAK au GPK au CNK. Mes frères, la transcription du Kabyle est une affaire réglée par nos aînés et nos éminents imusnawen tels que Da Lmulud et Salem Chaker nous ont tracé la voie à suivre, et Mass FERHAT en décembre 1989 m’a convaincu de la nécessité de transcrire Tamazight en caractère latin, pourquoi donc il revenir? Votre frère Kabyle

    • Il faut bien que quelqu’un commence un jour non? Le pire c’est l’immobilisme qui a laissé place à l’hégémonie arabo-colonial avec sa main prise sur toute la Kabylie.

    • monsieur Irsan, mieux vaut agir dans son « petit » périmètre que ne pas agir du tout et scander des belles paroles.
      Affirmer que le MAK/GPK est plébiscité par tout le peuple Kabyle est une contre-vérité. J’aimerai tant que cela soit vrai mais c’est faux.
      .
      En l’occurrence, si le GPK proposait une campagne de Kabylisation des panneaux de TOUTE la Kabylie, je n’hésiterai pas à participer à hauteur de mes moyens. Latin ou Tifinagh, peu importe du moment que ce n’est pas de l’arabe.
      Mais ce n’est pas le cas!
      .
      La stratégie du GPK qui consiste à dire : « décrochons l’indépendance, après nous agirons » n’est pas réaliste pour beaucoup de militants dont moi.
      La stratégie a tenir serait plutôt : « AGISSONS sans attendre l’indépendance, nous convaincrons ainsi les derniers sceptiques par le fruit de nos actions ».

      • J’aurais dit NON a la methode si ce n’est l’etat de degradation de notre statut et etat. Pour cela, je suis tout a fait d’accord. Le vent sembler a notre avantage, avec la fin de la rente, c.a.d. les moyens d’oppression – Et ce qui est inquietant, c’est le regime, les KDS aidant, risque de reussir a substituer le petrole avec la sueur Kabyle. (il n’a pas de choix, ailleurs on ne travaille pas, HADITH !!!!). D’ou toute la necessite’ d’ORGANISATION – donc le MAK et une administration/GPK. Helas, ce dernier est en Exil et confisque’ par le dirigisme.
        Cela m’emmene a dire que le acteurs du GPK, se doivent de rendre le tablier, a un Gouvernement EN KABYLIE, et focusser son action comme relais aupres des Chancelleries. A titre d’exemple, recemment Mass Ferhat a publie’ sur Tamurt, combien « il faisait confiance et ne doutait pas des capacite’s de Ait Chebib » – Ca c’est de la demagogie pure, a mon sens – et je ne suis pas un anti-Ferhat du tout, bien le contraire !!! On a besoin d’Institutions et non de Heros. Il est le parfait porte-parole du MAK, c.a.d. un parte-parole. Il aurait fallut 15 ans avant d’aboutir a la conclusion qu’il n’y a de strategie que la CAUSE D’AUTO-DETERMINATION ET D’INDEPENDANCE.

        Pourquoi ?

  28. Ne pas oublier que s’agissant de plaques indicatrices,elles doivent être lues très vite comme il a été dit plus haut,sans avoir besoin de ralentir ni stationner,car il s’agit en définitive de SÉCURITÉ.Soyons réalistes.Tamaamrit est plus maîtrisé que Tifinagh en Algérie,la preuve,nos interventions!.Pour bien faire,s’imposer,car nous sommes chez nous,les deux graphies doivent être utilisées,pour la « modernité » et « nos racines »On sera dans le choix de lecture,de facilité,sans renier le passé,et surtout restant dans la sécurité!

    • « Racines »… Le temps Temps est un vecteur uni-directionnel, et cette lutte est a mettre au compte des generations futures et non passe’es, qui n’ont su ou pu erriger un gouvernement, pour notre salut. Il est temps de changer de perspective. D’une maniere ou d’une autre, nous sommes condamne’s, ne serait-ce par notre location geographique, a integrer pleinnement le monde occidental, dont l’epicentre s’appele L’atlantique, c.a.d les 3 continents qui le forment:
      .
      Les Ameriques, l’Afrique et l’Europe Occidentale. Tracez des lignes rejoignant Kieve, Helsinki, le Yemen, l’Afrique du Sud, l’Argentine, Hawai, le Japan, la Coree, l’Autralie, l’Inde, et retour au yemen. Le centre n’est pas loin de la Kabylie.
      .
      Tout ce monde est lie’e socio-linguistiquement parlant avec l’Anglais et les valeurs Chretiennes(oui meme en Asie). Le Khrab et l’Islam sont une fausse-note ! Le Jihad (la valeur trouve’e en monde-arabo-islamique) s’avere non-operande – Le Harikiri Japonais est bien meilleur.

  29. azul
    en demande pas au citoyens de choisir le caractère de la langue a utilisé il faut voir avec les spécialistes de la langue kabyle Monsieur le maire, a moins que l’acte est purement publicitaire

    • Les linguistes kabyles,les écrivains,les journalistes en langue kabyle ont opté de façon irréversible pour la transcription en caractères latins depuis plus de 40 ans et méme plus.Vous ne trouverez aucune publication en tifinagh en Kabylie.Pour les kabyles « pratiquants » ceux qui écrivent et ceux qui achètent et lisent ce qui s’édite sur le marché,en langue kabyle,la question de la graphie est définitivement tranchée.Ceux des kabyles qui optent pour le tifinagh,sont ceux qui n’ont jamais fait l’effort d’apprendre à lire et écrire en kabyle, par paresse intellectuelle ou par complexe du colonisé.Je conseille au maire de Tinevdar et aux pseudo-amateurs de tifinagh,de lire les analyses du plus grand spécialiste en la matière, à savoir le professeur Salem Chaker.(Voir sur le net « Le débat autour de l’alphabet : serpent de mer / arme de guerre* »)

  30. Le problème du graphique a mon sens secondaire car nous l’avons déjà vu chez d’autres peuples bien présents qui utilisent le graphique latin. Beaucoup de nos compatriotes kabyles le surnomme « tarumit », parce que peur eux il ne nous appartiens pas. Quand c’est pas une autorité qui le place, les gens trouvent toujours a dire n’importe quoi. Que cela s’écrive en tamaamrit ou en tifinagh où est le problème? Le problème a mon avis vient de l’esthétique et là tifinagh est mieux pour moi. 2) le deuxième est politique: car il appartiens aux seuls amazighs nord Africains et pas a d’autres. Regardez l’histoire des écritures dans le monde : les grecs ont emprunté leur alphabet aux Phéniciens qui eux ont opté pour la langue arabe. Les Russes ont emprunté certaines lettres aux grecs et ont crée d’autres lettres. Aujourd’hui hui le russe est une langue scientifique et de belles œuvres ont été écrites par des penseurs russes. Un peuple pour exister et devenir majeur il lui faut sa propre langue.

  31. Azul fellawen
    Je voudrais faire une suggestions à monsieur le maire qui fait appele à la populations pour voter sur le choix d’écrire notre langue ancestrale de nos aïeux qui est le (tifinagh )et de la faire remplacer par une langue enpreinter qui est le latin , pour quand soit etranger sur nos terre et sur notre vaste territoires qui est l’afrique du nord ,Monsieur le maire je vous suggère d’écrire tamazight en tifinagh pour que en ne seras pas un peuples etranger sur nos terres et sur notre territoires qui est l’afrique du nord ,avec l’ecriture de tamazight en tifinagh en vas donner la vrais image d’un vrais peuples autochtones amazigh de l’Afrique du nord ,tanmmirt

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